Sự Tích Đêm Trung Thu

Sự tích đầu năm mới trung thu là những mẩu chuyện đầy thú vị về chị Hằng, chú Cuội, thỏ ngọc, đèn ông sao… được không ít trẻ em háo hức lắng nghe. Cho đến ngày nay dân gian vẫn lưu giữ truyền những sự tích, nguồn gốc và ý nghĩa liên quan tiền tới dịp đặc trưng này.


Tết trung thu là giữa những nét đẹp truyền thống lịch sử văn hóa Việt Nam, biến chuyển ngày đầu năm sum vầy với tất cả gia đình. đầu năm mới thường ra mắt vào rằm tháng 8 vẫn giữa độ mùa thu tiết trời giá lạnh và đẹp nhất trong năm. Ngày đầu năm này còn gọi với cái brand name thú vị là đầu năm mới trông trăng được nhiều trẻ em mong đợi vày dịp này thường xuyên được fan lớn khuyến mãi quà, tổ chức triển khai cắm trại giỏi phá cỗ với nhiều hoạt động khác.

Bạn đang xem: Sự tích đêm trung thu

1.Sự tích tết trung thu

Tết Trung Thu thường diễn ra theo âm kế hoạch là ngày rằm mon 8 hằng năm. Tục vui đầu năm mới Trung-Thu đã gồm từ thời Đường Minh Hoàng mặt Trung-Hoa, vào thời điểm đầu thế kỷ thứ tám (713-755). Sau này được lan rộng ra ra những nước nhẵn giềng và thuộc địa của Trung Hoa.

Tại việt nam sử sách không nói rõ dân ta bắt đầu tổ chức tết trung thu trường đoản cú bao giờ. Chỉ hiểu được mấy trăm thời gian trước tổ tiên ta đang theo tục này. Ngay từ đầu tháng 8 âm lịch các khu chợ đang trưng bày nhiều mặt hàng mang màu sắc Trung thu như lồng đèn, bánh nướng, bánh dẻo. Người mua với bạn xem đông như hội. Ngoài những loại đồ gia dụng chơi, thiết bị trang trí, các loại bánh kẹo còn trưng bày nhiều loại mặt nạ, đầu lạm sư tử.

Ở Việt Nam, ngày tết Trung thu được ông Phan Kế Bính mô tả trong "VN Phong tục": "ban ngày làm cho cỗ bái gia tiên, về tối đến bày cỗ thưởng Nguyệt. Ðầu cỗ là bánh phương diện trăng, và dùng những thứ bánh trái hoa quả, nhuộm các màu các sắc, sặc sỡ xanh, đỏ, trắng, vàng. Phụ nữ hàng phố thi nhau tài khéo, gọt đu đủ thành các thứ hoa nọ hoa kia, nặn bột làm nhỏ tôm bé cá coi cũng đẹp".



*

2.Sự tích chị Hằng Nga

Theo dân gian tương truyền thời xa xưa trên trời tất cả 10 phương diện trời cùng chiếu xuống mặt khu đất nóng đến bốc khói, biển cả hồ khô cạn fan dân gần như là không sống nổi. Chuyện này làm kinh động mang đến vị nhân vật tên Hậu Nghệ. Anh đang trèo lên đỉnh núi Côn Lôn, dùng thần lực giương nỏ thần bắn rụng 9 ông khía cạnh trời. Hậu nghệ đang lập đề nghị thần công cái vậy nên nhận được sự kính trọng yêu thương mến của tương đối nhiều người và được nhiều chí sĩ cho tìm khoảng sư học tập đạo, trong những số ấy có Bồng Mông là 1 trong kẻ trọng điểm thuật bất chính.

Không lâu sau Hậu Nghệ đem người bà xã xinh đẹp xuất sắc bụng thương hiệu là Hằng Nga rất đẹp đôi. Vào trong 1 ngày, Hậu Nghệ cho núi Côn Lôn thăm chúng ta tình cờ chạm chán được Vương mẫu nương nương ngang qua bèn xin dung dịch trường sinh bất tử. Nghe nói uống bài thuốc này sẽ lập tức bay thăng thiên thành tiên.

Nhưng Hậu Nghệ ko nỡ xa bà xã hiền nên đưa dung dịch bất từ mang đến Hằng Nga gìn giữ vào vỏ hộp đựng gương lược của mình, không may bị Bồng Mông nhìn thấy.

Hậu Nghệ dẫn học trò ra ngoài săn bắn vài hôm thì Bồng Mông với lòng dạ xấu xa đã vờ vịt lâm bệnh xin sinh hoạt lại. Đợi Hậu nghệ dẫn các học trò đi không lâu thì Bồng Mông nắm bảo kiếm hốt nhiên nhập vào hậu viên nghiền Hằng Nga gửi thuốc bất tử. Vì chưng biết mình ko phải đối phương của Bồng Mông, trong khi nguy cấp cho Hằng Nga mang thuốc uống xong thấy người bỗng nhẹ rời ra khỏi mặt đất, hướng hành lang cửa số và cất cánh lên trời. Nhưng còn vương vấn chung tình vợ ông chồng nên chỉ bay đến mặt trăng là khu vực gần với trần giới nhất rồi biến đổi tiên.

Hậu Nghệ trở về quê hương thì những thị nữ vừa khóc vừa đề cập lại chuyện xảy ra với Hằng Nga. Hậu Nghệ vừa lo vừa giận đã rút tìm tìm thịt tên nghịch đồ tuy nhiên Bồng Mông sẽ trốn đi tự lâu. Hậu Nghệ nổi giận nhưng chỉ biết vỗ ngực giậm chân kêu khóc. Trong lúc đau khổ, Hậu Nghệ đang ngửa cổ lên chầu trời đêm hotline tên vợ hiền. Lúc đó, anh ngạc nhiên phát hiện nay ra, trăng lúc này đặc biệt sáng sủa ngời, mà còn có thêm một bóng bạn cử đụng trông giống như Hằng Nga. Hậu Nghệ vội sai bạn đến hậu hoa viên nơi Hằng Nga yêu thương thích, lập bàn mùi hương án, để lên đó hầu như món ăn và trái cây mà thông thường Hằng Nga thích ăn nhất, nhằm tế Hằng Nga khu vực cung trăng sẽ nhớ mang lại mình.

Sau khi Hằng Nga lên cung trăng thành tiên nữ, bạn dân lần lượt bày mùi hương án bên dưới ánh trăng để ước xin Hằng Nga ban như mong muốn bình an. Tự đó lộ diện phong tục “bái nguyệt” vào đầu năm mới trung thu được lưu giữ truyền trong dân gian.

3. Sự Tích Chú Cuội Cung Trăng

Chú Cuội ngồi cội cây đa

Thả trâu ăn lúa gọi cha ồi ồi

Cha còn cắt cỏ trên trời

Mẹ còn cưỡi con ngữa đi mời quan tiền viên

Ông thời cầm cây bút cầm nghiên

Bà thời vậy tiền đi chuộc lá đa.

Ở miền nọ bao gồm chàng tiều phu thương hiệu là Cuội, một đợt đi rừng vào nhầm hang cọp cuội lag mình trèo lên ngọn cây cao trốn. Cọp bà mẹ về hang thấy bầy con chết lả bởi đói cần đến gần cội cây nơi Cuội ẩn cắn lấy không nhiều lá mang về mớm cho lũ con. Bỗng nhiên chưa ăn uống giập 4 miếng trần, 4 chú cọp sẽ vẫy đuôi sinh sống lại. Hóng cọp mẹ tha bé đi vị trí khác chú Cuội new tìm cây lạ đào gốc với về.

Trên mặt đường về, Cuội gặp lão hành khất nằm bị tiêu diệt trên kho bãi cỏ bởi vì vậy Cuội bất ngay mấy lá để tương trợ lão ăn xin thoát cửa ngõ tử. Tiếp nối nghe Cuội kể câu chuyện, lão hành khất kêu lên: “Đây là cây đa có phép "cải tử trả sinh". Con âu yếm cây đừng tưới nước không sạch kẻo cây bay thăng thiên đó”.

Xem thêm:

Từ ngày lấy được cây thuốc quý về trồng, Cuội đã cứu vớt sống được nhiều người với được yêu mến kính nể. Trong một lần cứu vớt sống phụ nữ lão địa chủ chết đuối hồi sinh, cô vẫn xin mang Cuội làm chồng. Đôi lứa hưởng các ngày hạnh phúc tuy nhiên cô vợ Cuội mắc tính tuyệt quên. Mọi khi đi làm việc xa, Cuội dặn "có đái thì đi bên Tây, chớ tiểu bên Đông, cây dông lên trời" mà cô vợ như lú lẫn ruột gan, vừa nghe ngừng là quên ngay.

Vào 1 trong các buổi chiều, cô vợ không nhớ lời dặn cứ nhắm vào cây quý tiểu. Bỗng nhiên mặt đất đưa động, gió thổi ào ào, cây đa đảo mạnh, nhảy gốc phi lên trời xanh. Đúng lúc, Cuội đi tìm kiếm củi về, hơ hải nhảy ngã đến níu cây lại. Nhưng sức người có hạn, cây đa kéo cả Cuội cứ thế cất cánh lên cung trăng. Từ đấy, cứ mỗi cơ hội ngày rằm, ánh trăng sáng sủa nhất, lúc ngước quan sát lên, người ta thấy một vết đen hình cây cổ thụ có tín đồ ngồi bên dưới gốc. Đó đó là chú Cuội đang ngóng ngày được trở về è gian.

4. Sự tích Thỏ ngọc

Tương truyền xa xưa tất cả một cặp thỏ tu luyện đắc đạo thành tiên cho diện loài kiến Ngọc hoàng thượng Đế. Khi đến Nam Thiên Môn, thỏ tiên tự nhiên thấy Hằng Nga đang bị Thái Bạch Kim Tinh áp điệu lên cung trăng. Sau khoản thời gian nghe nhắc lại các chuyện thỏ tiên đụng lòng thương cảm Hằng Nga bởi vì cứu bách tích mà phá cơ chế trời.

Khi về công ty thỏ tiên nhắc lại mẩu truyện với gia đình và bàn với lũ thỏ con mong muốn đứa thỏ út ít lên cung trăng bầu bạn với chị hằng nhưng gia đình thỏ người nào cũng khóc ko nỡ tránh xa. Thỏ thân phụ liền nói: “Hằng Nga vày giải cứu vớt bách tính nhưng mà bị liên lụy. Chẳng lẽ bọn họ lại đứng nhìn. Nếu đổi lại, fan bị nhốt là ta thì các con gồm chịu ngơi nghỉ cạnh cùng ta không? chúng ta không chỉ nghĩ tới bản thân mình được.”

Sau đó, thỏ út rất hiểu lòng phụ thân mẹ, chào từ biệt cả nhà em và bay lên cung trăng ở cùng chị Hằng.

5. Sự tích bánh Trung thu

Tại một quốc gia nọ, vào trong ngày rằm mon 8 vua cùng hiền thê uống trà thưởng nguyệt. Tự nhiên vua phát hiện nay món bánh ngon kỳ lạ khắc tên là bánh Nguyệt. Từ bỏ đó, nhiều loại bánh này được phổ biến rộng rãi khắp gớm thành nhằm muôn dân tận hưởng phúc.

Chính vì vậy ăn uống bánh trung thu ngày rằm được giữ lại gìn tính đến thời hiện đại. Hầu hết thành viên trong gia đình quây quần tụ họp mặt mâm cỗ bánh nướng bánh dẻo. Bánh thường xuyên có hình tròn với hoa văn lạ mắt tượng trưng đến sự sum họp sum vầy.

6. Sự tích phá cỗ đêm trăng rằm tháng 8

Tại Việt Nam, tục phá cỗ Trung thu được du nhập không biết từ lúc nào và ghi chép lại vào cuốn "Việt phái mạnh Phong Tục" của ông Phan Kế Bính. Hay phong tục của người việt là ban ngày nhà nhà làm cỗ gia tiên, buổi tối đến bày cỗ thưởng Nguyệt. Bằng hữu và cả gia đình sum họp bên mâm cỗ tròn đầy, phụ huynh kể những mẩu chuyện sự tích tối rằm cho bé cái.

7. Sự tích đèn ông sao

Có 2 cha con nghỉ ngơi ngôi làng mạc nọ tìm sống bằng nghề có tác dụng đèn Trung thu. Các bước hay diễn ra quanh năm khiến cho người bé nhàm ngán với dòng đèn đối chọi điệu, không hấp dẫn. Một tối mải nhìn trăng, người con thấy vệt sáng sủa 5 màu tuyệt đẹp bao phủ lánh kéo dài hình 5 cánh sao. Bởi vậy quý ông trai ra vườn cửa sau hì hục đốn tre chuốt trẻ em thành từng mảnh nhiều form size rồi dỡ lắp có tác dụng hình đèn ông sao.

Đêm trung thu khi rước đèn qua ngõ 2 phụ vương con, đám con nít hào hứng trước quầng sáng ở góc nhà. Hai thân phụ con đã khuyến mãi ngay chúng dòng đèn che lánh, quá háo hức chúng đưa đi khắp làng. Dần viral rộng rãi, chiếc đèn trung thu ngôi sao 5 cánh đã phổ biến ở nhiều vùng và được rất nhiều trẻ em lấy làm cho đồ chơi trong đợt lễ quan trọng này.

8. Nhìn trăng (Thưởng nguyệt)

Vào Trung thu trăng khôn xiết to và tròn bởi vì vậy niềm an lành ngắm trăng lúc này trở nên thông dụng và được bộc lộ nhiều trong thơ ca. Vào ngày này, trẻ em đón tết gồm đèn xếp, đèn lồng, đèn ông sao, đèn bé giống... Sặc sỡ thắp sáng kéo nhau đi từng đoàn ca hát vui vẻ, buổi tối tối bên nhau đi nhởn nhơ ngoài đường, không tính ngõ. Với khi rằm tới, bao hàm đám múa sư tử với tiếng trống, giờ đồng hồ thanh la thật náo nhiệt. Để thưởng trăng có nhiều cuộc vui được bày ra. Hay đơn giản và dễ dàng chỉ là bài toán ngồi thưởng trà mạn cùng bánh ngọt cùng ngắm trăng cùng người thân bạn bè

9.Sự tích múa lân với ông Thổ Địa

Dân gian tương truyền, vị thần hậu thổ thường ban phước sự phong phú trù phú không làm cho hại ai. Ông dụ con kỳ hưu xuống trần gian để giúp đỡ dân lành hưởng tỉnh thái bình làm ăn uống khấm khá.

Cứ mỗi lúc tết trung thu bé lân theo sau ông Địa đi trước phe phẩy quạt mo tươi cười sống động ban phước lộc cho buôn làng.

Trên đây là những mẩu truyện sự tích đầu năm trung thu ý nghĩa sâu sắc và thú vị. Hi vọng sẽ cung cấp cho mình những kỹ năng tổng quát cụ thể hiểu rõ hơn về ngày tết trung thu trong văn hóa truyền thống dân gian Việt Nam.